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中华足球盛衰录

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中华足球盛衰录

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4.齐云社——蹴鞠文化走向辉煌

2008年上映的由吴宇森执导的电影《赤壁》中,虚构人物孙叔才(佟大为饰)在蹴鞠场上闪转腾挪,攻入了一个又一个精彩的进球。观众们为此欢呼雀跃,连坐在“VIP包厢”里的丞相曹操也为之快乐。我们在上集中说过,这个片段,其实是唐朝蹴鞠规则的现代版本演绎。中国足球史第一集回顾:从高球谈起---中国足球的千年风华

诚然,在唐朝时期,蹴鞠就已经出现了强调对抗的类似于现代足球的比赛形式:长方形球场、两边各一个球门、两支球队、破门得分。但是,蹴鞠真正的大发展,还是要等到宋朝。

宋朝是中国传统封建社会循环系统的又一次高峰,经济繁荣、社会稳定,文化生活的灵感在这个时代得到了充分地迸发。其主要原因是手工业和商业的高速发展,造成了宋朝时期城市人口的迅速增加。而城市人口的积累,为文化娱乐产业的发展储备了强劲的动力。

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宋朝人民有着丰富的业余生活

在宋朝的城市文化发展中,最具有典型性的就是勾栏瓦舍的诞生:瓦舍是宋代的城市商业性游艺区,也叫瓦子、瓦市、瓦肆,或者干脆简称“瓦”。瓦舍里设置的演出场所称勾栏。勾栏,又作勾阑或构栏,也称钩栏、勾阑,勾栏的原意为曲折的栏杆,在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚,也可以理解为后来的剧场。[1]

勾栏瓦舍中的节目,有说话(现代相声的前身)、杂剧、歌舞等文艺节目,还有相扑、武术、蹴鞠等体育节目,这些项目都有各自的艺人组织,而蹴鞠的艺人组织就叫做“齐云社”

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宋元文献及考古发现中的瓦舍勾栏(图源[2])

这些瓦舍勾栏的广泛存在推动了蹴鞠文化在民间的火速推广。一直到南宋,蹴鞠文化终于走到了它的最高峰。

刚刚说到的齐云社,就是蹴鞠文化走向高峰时的产物。它非常类似于当今的足球俱乐部,是由专业蹴鞠从业者们组成的行业联盟,成员包括基层的蹴鞠演艺人员、训练人员、管理人员,还包括一些爱好蹴鞠的达官显贵。在南宋文化最为昌盛的时候,齐云社已经成为了分会遍布全国,国内无人不知的足球社团。

齐云社组织机构健全,社内成员职位、分工明确:有作为最高管理人的都部署和教正,有负责社内事务的社司,有处理对外招待事务的节级与知宾,也有负责球队事务的会干、左军和直接参与比赛的正挟、副挟、解蹬、骁球、挟色、主会、出尖、守网、斜飞、骁色等(《蹴鞠谱》)。这些社内成员各司其职,共同执掌着宋境之内大小各类蹴 鞠行业事宜,从蹴鞠规则制定到艺人等级确定,从传授蹴鞠技艺到宣传蹴鞠功能等无所不包,对蹴鞠运动的发展和衰微影响深远。[3]

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齐云社的运转模式已经和现代足球俱乐部很相似了

比赛管理、规则与执行制定、社团运转、宣传、青训……齐云社的运转模式已经和现代足球俱乐部很相似了,这是现代足球在封建社会时代的雏形。

宋朝时,不仅仅有直接的蹴鞠比赛形式,还出现了介绍、研究蹴鞠文化的书籍,比较重要的是以下三本:《事林广记·戊集》《蹴鞠图谱》和《蹴鞠谱》,这三本书都对宋朝时蹴鞠的玩法、规则以及发展状况进行了有详有略的介绍。

这些书都是重要的足球史料,在足球发展史以及中华文化史领域,有很高的研究价值。只可惜,浩如烟海的史籍虽然还在,但是蹴鞠的文化却早已埋葬在了中国的历史厚土当中。

往事已成空,还如一梦中。

——李煜《子夜歌·人生恨愁何能免》

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宋朝的繁荣是蹴鞠文化发展的温床

5.蹴鞠衰亡

在唐宋时期的蹴鞠能够得以发展,一个很重要的原因就是国家高层领导人的纵许。尤其是北宋的开国元勋们,很多都对蹴鞠运动十分拥爱。在上一集中,我们看到的《宋太祖蹴鞠图》,就清楚地展示了这一点。

据题跋所示,此图表现的内容,为开国君主宋太祖赵匡胤与其弟太宗赵光义、宰相赵普等大臣蹴鞠的场面。画面中六人,除宋代太祖、太宗外,赵普、石守信、党进、楚昭辅,都是宋朝开国功勋,中国历史上的名人。[4]

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宋太祖蹴鞠图

但是,到了明朝的时候,政府高层对蹴鞠的热情已经消耗殆尽了。明太祖朱元璋亲自下令废除蹴鞠技术,凡是从事蹴鞠运动的,要处以“卸脚”之刑。到了明朝末年的熹宗年代,朝廷再次颁布法令,明禁蹴鞠行为。

明朝皇帝的“禁蹴令”并不是一时兴起的“拍屁股政策”,而是因为当时的蹴鞠文化已经出现了极大的问题。

从元朝开始,蹴鞠的形式已经发生了重要的转变。之前的蹴鞠运动,不单是瓦舍勾栏中的表演和比赛,还是朝廷举行宴会、招待外使的节目。但是宋朝之后,它已经逐渐从一种体育形式脱离出来,变成了纯粹的娱乐手段。“从官方跌落民间”,蹴鞠的坟墓已经在此挖好了。

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中国在宋元时期就出现了女子参与的蹴鞠

宋元时期,出现了女子蹴鞠,但是由于封建礼教的束缚,女子蹴鞠没能得到大规模的发展,到了元代,出现了男女对踢蹴鞠,这对当时的封建社会意识形态产生了极大的冲击。

但是由于那时的中国妇女没有解放,这种男女对踢蹴鞠没能成为一种男女平等的风向标,而是变成了很多青楼春院的工作者们的娱客手段。尤其是元末明初的社会动乱中,蹴鞠更是发展成为了一种淫乱的符号,彻底背离了自己最初的目的。这样的社会状况,在明代很多的艺术作品中都有所描写,蹴鞠被污名化了。

明朝建立后,太祖皇帝朱元璋决心彻底整顿社会不良风气,就将赌博、嗜酒、蹴鞠这类娱乐活动全部禁止,也因为此,从明朝开始,蹴鞠文化衰落了——封建社会的败落时代,贪腐横行、民不聊生,蹴鞠并没有什么错,它只是给“帝王将相”们背了锅。

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朱元璋认为蹴鞠是不良文化

虽然民间仍然有很多技术高超的男女艺人们,但是由于朝廷禁令,蹴鞠终究走向了没落。

到了清代,统治者对于汉民族文化采取压制政策,对包括蹴鞠在内的许多体育项目予以禁止和阉割,不加提倡,而对蒙古族的体育项目大加推崇。[5]

之后,蹴鞠彻底走向沉沦,退出了历史舞台。

6.总结:蹴鞠兴衰史

从传说中的黄帝发明蹴鞠开始,蹴鞠其实经过了多次转折。一开始的蹴鞠是从劳动生产中发展出来的一种民间娱乐方式。后来,人们发现了蹴鞠作为军事训练的用途,这项运动很快便通过军事训练的方式进行了更加广泛的传播。

汉唐时代,我国民风刚强、崇尚勇武,蹴鞠运动在这个时代得到了最好的发展和完善。

但是,到了宋朝,随着重文轻武的意识形态以及军事训练内容的转型,蹴鞠逐步退出了军队训练的范畴,成为了彻底的民间娱乐项目,同时,那种唐朝蹴鞠中激烈的身体对抗性质,也在此时逐步丧失掉了。

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高俅表演白打

到了元明清时期,中国封建社会走入末期,新的社会形态开始萌芽,出现了不少新的娱乐形式与蹴鞠竞争,再加上朝廷禁令,蹴鞠这个“历史的产物”,最终还是在历史当中消亡了。

2000年12月,国际足联主席宣布,足球起源于中国,并从中国传给埃及,再经过埃及到达希腊、罗马、法国,最终传到英国。这个结论给持续很久的足球起源地争论画下了句号。

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“中国足球起源说”获得国际足联支持

我们无论是自高自傲地以“文化昌盛之天朝上国”自居,而不把任何其他国家放在眼里;还是妄自菲薄地号称“国际足联胡说八道,足球与中国无关”,试图嘲笑戏弄所有相信中国足球起源说的人。我们都不可否认:历史已经过去,如今的中国,是足球文化很贫瘠的。

当然,也无论我们如何对如今的中国足球多么冷嘲热讽,我们也无法否认:当清朝末年,中国闭关锁国的大门被列强侵略者使用大炮强行炸开的时候,足球又一次回到了中国。只是这次回归,足球不再以娱乐的姿态——足球熔铸了仁人志士的鲜血,以铁一般的意志和热情,席卷着爱国主义的大风归来。

这爱国主义的大风如何让足球成为了近代中国的民族骄傲?又如何让足球成为了进步思潮呢?欲知后事如何,《中国足球史》第三集,为您继续揭开。

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参考资料:

[1]赵燕云《勾栏瓦舍:宋代繁荣的娱乐业》,搜狐,2017年

[2]张莉、郝敬《论瓦舍勾栏的兴废与说话艺术》,民俗研究2013年第4期:117——118页

[3]徐雅莉、徐凯华《浅谈南宋民间社团“齐云社”的形成及发展》,兰台世界2014年11月上旬:91页

[4]《飘落海外的《宋太祖蹴鞠图》 慢慢归国路》,人民网,2017年

[5]陈晴《中国足球运动百余年发展史》,华中科技大学出版社,2017年:10页

中国足球史

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